Herbert Neidhöfer, homme de lettres
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Donnerstag, 4. Juli 2019
Mittwoch, 3. Juli 2019
Diario para un cuento
Ein Erzähler schrieb, warum er eine Erzählung nicht schreiben konnte, erzählte sie dann aber in seinem Tagebuch (diese Konstellation habe ich selber bereits mehrmals versucht). Protagonist der Geschichte war ein Übersetzer, der für Prostituierte deren Briefwechsel mit den Matrosen übersetzte. Als es um einen Mord gehen sollte, versuchte er einzugreifen, aber ohne Folgen. Cortázar war hier nicht auf der Höhe seines Könnens, aber es war ein würdiger Abschluß der Cuentos Completos.
(Julio Cortázar, Cuentos Completos, Deshoras (1982)).
(Julio Cortázar, Cuentos Completos, Deshoras (1982)).
Dienstag, 2. Juli 2019
Pesadillas
Ein Mädchen lag im Koma, man vermutete, daß sie einen Alptraum hatte. Dann schlug nach einem echten oder vorgeschobenen Attentat der Staatsterror zu, der Bruder des Mädchens verschwand und das Mädchen erwachte aus dem Koma in den Alptraum, der die wache Wirklichkeit war.
(Julio Cortázar, Cuentos Completos, Deshoras (1982)).
(Julio Cortázar, Cuentos Completos, Deshoras (1982)).
Montag, 1. Juli 2019
Deshoras
Ein kleiner Junge verliebte sich in die große Schwester seines besten Freundes. Sie blieb für ihn natürlich unerreichbar. Als er als Erwachsener nochmals von ihr träumte, schrieb er seine Liebesgeschichte nieder und imaginierte zu deren Abschluß ein Wiedersehen mit anschließendem Beischlaf, während nebenan Frau und Kinder das Abendessen zubereiteten.
(Julio Cortázar, Cuentos Completos, Deshoras (1982)).
(Julio Cortázar, Cuentos Completos, Deshoras (1982)).
Sonntag, 30. Juni 2019
Samstag, 29. Juni 2019
La escuela de noche
Zwei Schüler drangen aus Jux nachts in ihre Schule ein. Zu ihrer Überraschung stießen sie auf eine Orgie mit als Transvestiten kostümierten Lehrern und Schülern. Die beiden wurden getrennt und die einzige Lehrerin bei dem Treiben holte dem Ich-Erzähler einen runter, was der in seiner Lage nicht recht goutieren konnte. Er floh schließlich. Als er am nächsten Montag vor dem Unterricht seinen Freund traf, verbot der ihm, das nächtliche Treiben anzuzeigen, er, so sagte er, habe nicht fliehen müssen. Retrospektiv kam der Erzähler darauf, daß der Unterricht der Schleier vor dem Eigentlichen, dem nächtlichen Treiben, war.
(Julio Cortázar, Cuentos Completos, Deshoras (1982)).
(Julio Cortázar, Cuentos Completos, Deshoras (1982)).
Freitag, 28. Juni 2019
Mittwoch, 26. Juni 2019
Dienstag, 25. Juni 2019
Sonntag, 23. Juni 2019
Ein guter Plan
Damit etwas passiert, darf nichts passieren, das ist einer der wichtigsten Gesichtspunkte für den Erfolg des Planes.
(Antonis Samarakis, Der Fehler, Berlin 1976, S. 90).
(Antonis Samarakis, Der Fehler, Berlin 1976, S. 90).
Volare
And who, really, is so fancyschmancy they can’t appreciate Volare, arguably among the greatest pop tunes ever written? Young man dreams he’s flying in the sky, above it all, defying gravity and time, like having midlife early, in the second verse he wakes up, back to earth, first thing he sees is the big blue eyes of the woman he loves. And that will turn out to be sky enough for him. All men should grow up so gracefully.
(Thomas Pynchon, Bleeding Edge, New York 2013, S. 154).
Samstag, 22. Juni 2019
Empirie, 16. Update
¡Hans Koberlin vive! in Daten (der Stand von heute):
* (= die Fußnote 5 auf S. 7) »Non in tempore sed cum tempore Deus creavit caela et terram.« (Augustinus).
Nun: »In der Schiffsbibel von Charles Darwin auf der ›Beagle‹, mit der er von 1831 bis 1836 die Welt bereiste, stand das Datum der Weltschöpfung eingetragen: 23. Oktober 4004 vor Christi Geburt, 9 Uhr vormittags.« (Hans Blumenberg, Die Sorge geht über den Fluß, Frankfurt am Main 1987, S. 47). Das war ein Sonntag, am folgenden Freitag war er, der Schöpfer, fertig, und auch das jüngste Gericht soll nach christlichen Vorstellungen auf einen Freitag fallen, ein Datum haben wir gerade nicht zur Hand.
»Soldats, quarante siècles vous regardent!«
»L’ouvrage que j’ai entrepris aura la longueur d’une histoire«, hatte Balzac stolz in seinen Avant-Propos de La Comédie humaine postuliert.
Wird aktualisiert!
- Stand des Manuskripts:
- Seiten: S. 1.278 von ca. 2.000 Seiten
- Fußnoten: 3.882
- Stand der Überarbeitung:
- Seiten: S. 1.048 von ca. 2.000 Seiten
- Fußnoten: 3.133
- Kapitel: XIII (= Zweites Intermezzo – oder: Die Hälfte der Zeit des Exils) von XXIV Kapiteln nebst einem Anhang
- Tag der Überarbeitung: Freitag, der 7. März 2014, der 157. von 324 konkreten und von allen möglichen Tagen
- Der Beginn der Handlung ist mit Analepsen der Sonntag, der 23. Oktober 4004 vor unserer Zeitrechnung, 9 Uhr vormittags,* ohne Analepsen der Herbst 2012.
- Das Ende der Handlung fällt mit den Prolepsen mit dem Ende der (oder bloß einer?) Welt zusammen, ohne Prolepsen mit dem Frühjahr 2016.
- Beginn der Niederschrift: Mittwoch, den 2. Oktober 2013
- Ende der Niederschrift: noch nicht abzusehen. Mit der Vorbereitung zur Publikation des ersten Teilbandes wurde mittlerweile begonnen.
* (= die Fußnote 5 auf S. 7) »Non in tempore sed cum tempore Deus creavit caela et terram.« (Augustinus).
Nun: »In der Schiffsbibel von Charles Darwin auf der ›Beagle‹, mit der er von 1831 bis 1836 die Welt bereiste, stand das Datum der Weltschöpfung eingetragen: 23. Oktober 4004 vor Christi Geburt, 9 Uhr vormittags.« (Hans Blumenberg, Die Sorge geht über den Fluß, Frankfurt am Main 1987, S. 47). Das war ein Sonntag, am folgenden Freitag war er, der Schöpfer, fertig, und auch das jüngste Gericht soll nach christlichen Vorstellungen auf einen Freitag fallen, ein Datum haben wir gerade nicht zur Hand.
»Soldats, quarante siècles vous regardent!«
»L’ouvrage que j’ai entrepris aura la longueur d’une histoire«, hatte Balzac stolz in seinen Avant-Propos de La Comédie humaine postuliert.
Wird aktualisiert!
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Sonntag, 16. Juni 2019
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